辩经是藏传佛教独有的一种思所生慧的修学方式。
僧人开始学习佛教就要学习辩经,通过辩论研习佛法,考取任何等级的学位都必须立宗答辩。
那一立一坐、击掌跺脚、你来我往唇枪舌剑的热烈场面令人印象深刻。
陀乐寺现在使用的辩经院,位于寺院主建筑大殿的一层,修建于2006年。辩经院门口竖立四根木柱,象征四大天王守护佛法,左右两侧各有一公一母两个石狮子,寓意驱魔辟邪,邪门歪道不入。石狮子的脖颈上还系有喜庆的红绸,中国传统文化元素跃然眼前。
在藏区,因为师资力量等原因,有辩经院的寺院并不多见。能够开放地接纳其他教派僧人前来学修的寺院就更加少之又少。目前陀乐寺的常住僧人发展至五百多人,十几年前的辩经场地日显空间狭促,无法容纳。因此陀乐寺辩经院的扩建工程已经迫在眉睫,成为阿旺嘉措金刚上师最牵挂的事情。
陀乐寺将建新的辩经院
为了满足日益增长的僧才们讲辩需要,让僧人们能够有更好的修学条件和修学环境,陀乐寺已选址修建新辩经院。
新建的辩经院共三层,总面积约9000平方米。
一层为学僧大食堂,设有厨房及饭堂,可解决僧众日常就餐问题。
二层为辩经院,沿内墙一圈建有“回”型檐廊,廊下分别建有文殊殿、宗喀巴殿、菩萨殿、千尊度母殿四座佛殿。中间屋顶铺设透明天棚,既挡风避雨又充分采光。佛殿墙壁遍绘唐卡壁画,文殊殿墙壁绘有文殊菩萨,身镀金色,形如童子,手持金刚宝剑;宗喀巴殿墙壁绘有格鲁派的创立者宗喀巴大师,黄色身,寂静相,头戴黄色桃型帽;菩萨殿里面供奉的是历代藏区的大成就者;千尊度母殿墙壁绘有一千尊度母唐卡等。唐卡壁画全部由画师手绘而成,图必有意,意必吉祥。
三层建有五座护法殿,辩经院正门入口的上方建有一座四臂玛哈嘎啦殿,四角按不同方位各建一座,分别是财宝天王殿、阎罗法王殿、吉祥天母殿、四面玛哈嘎啦殿。五座护法殿均以藏文化中独有的金顶建筑装饰,更凸显主体建筑的浑厚稳重及雄伟庄严。极目远眺,可饱览远山如黛,朝霞夕晖。
圆满建成后的辩经院可同时满足两千人听法、闻思、辩经的需要,承载着阿旺上师发心立愿——培养众多戒律清净、修学精进、德才兼备、爱国爱教僧人的使命。
一批批的学僧将在这里完成学修课程体系,走向弘法利生之路,未来这里将成为培养藏语系僧才的重要学府。