加行班 丨《曼扎供养文》修持仪轨 、观想

《曼扎》修持仪轨

前  行

《般若波罗蜜多心经》一遍

《常诵经文》一遍

《阿旺嘉措金刚上师长寿祈祷文》一遍

《七支供养》三遍

《上师瑜伽》（念到圣教涯要久显明）一遍

正  行

供《曼扎》

结  行

《宗喀巴大师祈请文》七遍以上

《上师瑜伽》结尾赞颂部分  一遍

《普贤行愿品》一遍

《阿旺嘉措金刚上师长久住世祈祷文》一遍

《圣教昌盛如意祈愿文》一遍

《格鲁善教昌盛愿辞》一遍

《大回向文》三遍

曼扎观想图

曼扎盘

（阿旺上师-曼扎供养文学习）

（曼扎供养文唱诵）

三十七供曼扎供养顺序动态图：

三十七供曼扎供养顺序示意图：

七供曼扎供养顺序动态图：

七供曼扎供养顺序示意图：

大家先要明白宇宙的概念以及宇宙是怎么形成的。宇宙刚开始形成的时候，空中刮起了广大无边的巨卷风，这巨卷风很硬很硬，一滴水都滴不进去，在巨卷风上面下了几千年的大雨。每一滴雨有人的头这么大，或者马、牛的头这么大。雨里面包含了五金，包含了各种颜色的土，包含了黄金、白银、水晶等各种珠宝。大雨下了以后，因为黄金是比较重的，慢慢就沉了下去，就形成了一个很厚的黄金之地基，有几公里这么厚。在黄金之地基上面就形成了无边无际的海洋，海洋里的波浪，动来动去把海底的土推到东南西北各个不同的地方，形成了各种不同的山和地形，这样，大地就形成了。大地外面都是海洋。宇宙刚形成的时候，就是这样的。

供曼扎时要边念边观想：

嗡 班杂煲咪阿吽

这是加持黄金地基的一个咒语。

极清净大自在黄金之地基

就是刚才说的黄金地基。

嗡 班杂热喀阿吽

这是观想和加持铁围山的咒语。

外之铁围山环绕

在整个宇宙的外面，佛经里面讲，有一个铁围山，铁围山外围绕着无边的巨卷风。铁围山也要观想。

以上这两句，观想出来极清净大自在黄金之地基，几公里厚的黄金全部供养佛菩萨。

宇宙有十三个不同的地球，最中间的地球叫“须弥山”。须弥山大概是四层的四方形的地球的形象。须弥山的周围是甘露海，甘露海里面住的是八大龙王，每一个龙王都有无数个财库，要把这些财库、龙王，全部供养佛菩萨。整个须弥山的东南西北，都是各种不同的宝石形成的，比如说：须弥山的东面，就是水晶为主的各种宝石形成的；须弥山的南面，就是蓝宝石为主的各种宝石形成的；须弥山的西面就是红宝石为主的各种宝石形成的；须弥山的北面就是黄金为主的各种宝石形成的。整个须弥山都是不同的宝物形成的。这些要供养佛菩萨。

须弥山有四层，第一、二、三层上面是夜叉众生住的，也有有神通、有成就的人类及有些阿罗汉住在那边，但是主要住的是夜叉众生。第一层上面是盘夜叉。盘夜叉是什么呢？盘夜叉王手里拿一个金盘，金盘里面有各种如意宝。盘夜叉王有几百亿个夜叉众生眷属，每一个夜叉都非常富有，每一个夜叉都有财库。第二层是念珠夜叉。念珠夜叉王手拿一个如意宝的念珠，这一层上面也有几百亿个夜叉，非常富有，比第一层还要富有。第三层是常乐夜叉。常乐夜叉众生经常特别地快乐，他们几乎没有什么痛苦，他们的财富多得不得了，这个上面也有几百亿个夜叉众生。第四层是四大天王住的地方。四大天王就是持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王，四大天王也有很多眷属，也有很多财库。

中央为山王胜须弥山

念的时候要同时观想出这个珍贵的须弥山地球，并把这个地球以及地球上面的众生、珠宝、清净圆满的东西全部供养佛菩萨。共修的时候大家的速度要一致，自修观想“中央为山王胜须弥山”时可以观想得慢一点，可以是几分钟，如果当时观不出来可以观想几个小时甚至几天，真正观出来了把须弥山供养佛菩萨。

东圣身洲

是指须弥山的东面的地球的名字。我们地球上面有七十多亿人口，东圣身洲这个地球上面有一百多亿人口，面积、人口、享受、财富、长相等各方面是我们地球的两倍。念东圣身洲的时候要这样观想。

南瞻部洲

是指须弥山的南面的地球的名字。佛经讲的南瞻部洲就是指我们住的这个地球，有两百多个国家，七十多亿人口，每一个国家都有很多高楼大厦、树木花草、金银珠宝，这些要全部观想出来供养佛菩萨。供曼扎福报很大，真正观想出来了，供养一遍曼扎的福报就大得不得了。

我们供养南瞻部洲的时候要特别观想南瞻部洲的中间有个金刚座。金刚座就是菩提迦耶，就是释迦牟尼佛成就证果的地方，同时金刚座也是贤劫一千尊佛成佛的地方。

南瞻部洲的东边有五台山，是文殊菩萨的道场。这种像净土一样的文殊菩萨修行的道场，我们一般人看不出来，但是有成就的人就能看得出来，这个也供养佛菩萨。

南瞻部洲的南边有观音菩萨的道场，是南海布达拉，就是指浙江的普陀山，这个也供养佛菩萨。

南瞻部洲的西面有空行净土，邬京堪珠林，这个空行净土也要供养。现在大家认为这里是以前的空行圣地，这个空行圣地就是阿富汗，以前在阿富汗成就的人非常多。释迦牟尼佛第一次传密法的地方就是阿富汗，以前属于印度。印度有个国王叫恩扎菩提王，他供养了释迦牟尼佛，并向释迦牟尼佛求法。释迦牟尼佛让他出家，他说不行，他不能出家，这个苦行他做不到。释迦牟尼佛说，那你要什么样的修行?他说要乐修，要求在家快乐修行的法门。然后释迦牟尼佛给他讲了密宗的法门——密集金刚。传了法以后，释迦牟尼佛给恩扎菩提王灌了密集金刚的灌顶，恩扎菩提王就成就了。对该国的其他人，释迦牟尼佛就传了密法，那些人也全部成就了。所有人都成就了以后，那时候阿富汗空了一次，整个国家所有的人全部解脱了，那地方就空掉了。后来该国又有些人即身成就了，飞到各个佛菩萨的净土上，飞走了；有些人把自己的肉身用自然火烧掉，圆寂了。就这样，这个国家又空了一次。空了以后，很多外来的人居住在这个地方，这时恩扎菩提王的一位由龙女成就的弟子，去讲经传密法，所有的人全部成就了，再空了一次。阿富汗这个国家总共空了三次。就是这样的一个空行圣地，要观想这个圣地在以前很有成就也很富有的状态，这些都可以供养佛菩萨。

南瞻部洲的北面有一个香巴拉净土。香巴拉净土是人间的净土、世间的净土，但是到目前为止还没找到。《时轮金刚》上说：香巴拉净土有九千六百万座城市，在这里生活着天道、人道、阿修罗道、非人道等的众生，香巴拉净土上的众生过着天人般的生活。这里有雪山，有宝山，也有各种非常多的宝石宝物。香巴拉有二十五代法王，现在是第二十一代法王无灭法王，无灭法王是创建陀乐寺的旦珍诺日大师再来的。每个法王统治香巴拉净土一百年。从现在开始三百一十三年后，也就是到了香巴拉第二十五代法王的时候，那时候香巴拉净土会显现出来，香巴拉法王会统治整个南瞻部洲，正法再次兴盛。这个香巴拉净土也可以供养佛菩萨。

南瞻部洲，我们大概都知道有两百多个国家，最清净、最圆满、最珍贵的东西，大家都可以供养佛菩萨。

西牛贺洲

是指须弥山的西面的地球的名字。这个地球比我们南瞻部洲地球大三倍，人类也是南瞻部洲的三倍，人的长相各方面都比南瞻部洲殊胜好几倍，福报非常大。西牛贺洲地球上的人能活五百岁，东圣身洲地球上的人能活两百五十岁，南瞻部洲地球上的人生命无定期，能活多少岁说不定，有些人能活一百岁，有些人能活五十岁，有些人只能活十几岁，甚至有些人一出生就死掉了。除了南瞻部洲外，其他洲没有这种情况。西牛贺洲上百分之九十九的人大概可以活五百岁，但如果某些人出了大的障碍，或者因为打仗，四百岁或两百岁死掉的也有，不过这种情况很少。

北俱卢洲

是指须弥山的北面的地球的名字。它是四个大的地球里面最殊胜的地球，这个洲上面的人能活一千岁。到了一千岁的前一天晚上，天空中自然会传来一个声音，这个声音告诉他：明天你的死期到了。听到这个声音了以后，他第二天就会死掉。因为在临终之前会听到这样一个不好的声音，所以很多佛经里面翻译北俱卢洲时就翻译成“恶音洲”。这个洲上面的人福报非常非常大，什么五谷种子都不用种，自然稻，全部会自然长出来，不用劳动。福报非常的大，这是北俱卢洲。

宇宙上最大的洲是须弥山，加上四个大洲就是五个大洲，再加上八个小洲，总共就有十三个洲（地球）。下面要讲的是八个小洲（小地球）。一个小的地球只有大的地球的一半大，比如说：

身洲，圣身洲

位于东圣身洲两边。东圣身洲的左边有个小地球叫身洲，右边有个小地球叫圣身洲，它们只有大洲的一半大。东圣身洲上的人能活两百五十岁，小洲上面的人活不了这么久，大概是一百七十五岁，小洲上面的人也没有那么大的福报，但还是有很多金银珠宝，有很多殊胜的东西，可以供养佛菩萨。

拂洲，别拂洲

就是南瞻部洲左右的两个小地球。这两个洲上面的人类最长大概能活五十岁，他们的长相各方面都不如我们地球。

小行洲，胜道行洲

在西牛贺洲的两边，左边是小行洲，右边是胜道行洲。这两个小洲只有西牛贺洲的一半大，上面的人能活两百五十岁，比我们地球好。

俱卢洲，有胜卢洲

是北俱卢洲的左右两个小洲，这两个小洲上面的人能活五百岁，福报也很大。

以上这些就是十三个洲（地球）的情况。这十三个洲都是人类能够居住的地球，地球与地球之间距离非常远。尕藏曲松上师说：“离我们最近的地球，如果掉下来一块如牦牛一般大小的石头，假如不遇到任何障碍直堕下来，至少需要一年的时间。”

十三个地球观想完了以后，还要特别地观想几个非常殊胜的供品：宝山王、如意树、满欲牛、自然稻。

宝山王

观想东圣身洲东面有个宝山王，是各种宝石形成的很大的一座山。宝山王要供养佛菩萨。

如意树

须弥山南面的一种树，想要什么，在树下面求一下就可以得到，这是如意树。这也是要供养佛菩萨。

满欲牛

在西牛贺洲。它有个很特别之处，它的牛奶喝了可以除百病，所以西牛贺洲上面的人几乎没有什么病，他们都喝这个满欲牛的牛奶。非常殊胜的满欲牛供养佛菩萨。

自然稻

北俱卢洲上面有自然稻。自然稻就是自然长出来的稻子。北俱卢洲上面的人不用劳动就有自然稻。自然稻供养佛菩萨。

关于自然稻，以前南瞻部洲有些山洞里面，有很久很久以前加持的像豌豆这么大的青稞，这些青稞、五谷等经过几百年以后就慢慢变小了。北俱卢洲上就不一样，它上面的五谷、小麦都很大。一颗小麦种子就有鸡蛋这么大，其它的五谷都是很大很大的，自然不用种，庄稼自然生长，非常殊胜，他们的福报很大。

以上是几个特别的殊胜供品，我们也要观想供养佛菩萨。

最特别的供品就是七宝，轮宝、如意宝、王后宝、大臣宝、象宝、马宝、将军宝，这七个叫七宝。关于七宝我们要知道，王分五个王：能够统治南瞻部洲、北俱卢洲、西牛贺洲、东圣身洲四大洲的王叫金轮王；能够统治三个洲的王叫银轮王；能够统治两个洲的王叫铜轮王；能够统治一个洲的王叫铁轮王；能够统治一个地方的王叫地方王。就是这样五个不同的王。这里讲的七宝，都是金轮王的宝。银轮王没有七宝，铁轮王也没有七宝，只有金轮王才有七宝。我们现在没有七宝，但是可以观想出来七宝供养佛菩萨，功德非常非常的大。

轮宝

轮宝是指有一千条柱子的很大很大的金轮，它可以发无量的光。金轮王想去哪个地球，往金轮上一坐，就可以飞到。

如意宝

金轮王把如意宝放在屋顶上，献一些供品，供养了以后，在如意宝面前，求什么得什么。

王后宝

金轮王的妃子叫王后宝，地方王的妃子叫王后，不叫王后宝。王后与王后宝有很大的区别，王后宝的功德超出其他普通的女人很多倍。王后宝的长相，比一般的女人漂亮百倍，比天界的天女还漂亮。王后宝的身上可以发出很香的香味，飘到一两公里远的地方。王后宝走到哪里就消哪里的灾难，不论什么疾病遇到王后宝都可以消掉。王后宝可以排魔，王后宝所到之处，魔障自然都可以排掉，甚至写封信都可以排魔，有些地方王后宝没到，就写一封信：“某某魔，某某鬼你不准呆在这里。”魔鬼马上走掉。见到过王后宝的人，一生快乐。烦恼再大的人只要见到王后宝，烦恼自然就会压下去。王后宝这样的功德，与其他的王后有天壤之别。我们要把王后宝供养佛菩萨。

大臣宝

大臣宝是指能统治四大地球的臣相，大臣宝与大臣也有区别，我们要供养佛菩萨的是大臣宝。

象宝

象宝是一种天象，有一座小山那么大。这种天象的力量比一千头大象的力量还要大，身体的颜色是白色的，有六个象牙，它可以一天绕地球跑一圈。

马宝

马宝是一种天马，身体是白色的，比一亿匹普通的马跑的速度还要快，它可以一天绕地球跑三圈，比我们的飞机还要快。

将军宝

将军宝是金轮王的宝。金轮王在的时候不会出现任何大的战争，因为有将军宝在，谁都不敢打仗。如果有些人想打仗，一想到将军宝，他就会怕，就不敢打了。将军宝有这样的威力。

巨藏瓶

巨藏瓶是有一座大山那么大的瓶子，里面装的是各种宝物。巨藏瓶供养佛菩萨。

然后供养八个天女，这不是一般的天女，而是非常殊胜的天女。八个天女不只是藏传佛教有，汉传佛教也有。我们去年去了五台山，五台山上有个寺院叫佛光寺，佛光寺是唐朝的寺院，寺院里大雄宝殿的佛像都保存得很完整，在大雄宝殿的释迦牟尼佛像前面就供有八个天女，即嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、灯天女、涂香天女。

嬉天女

嬉天女脸上带着笑容，非常开心的，无论谁看到她都会一生快乐。

鬘天女

花鬘在一般的人手里拿着很普通，可是在鬘天女手里一拿，花鬘的功德就发出来，它就变得百倍的漂亮，香味也是百倍的好闻，各方面都非常的殊胜。

歌天女

   歌天女不是一般的天女，是空行母，谁听到了歌天女唱的法歌就能得解脱。宗喀巴大师在写胜乐金刚的仪轨及胜乐金刚的生、圆二次第时，就有很多空行母来唱法歌，他就用文字记录下来，这些法歌的每一句词的意思都非常殊胜，谁听到都会得解脱。歌天女不是一般的唱歌的那种歌女，这个要区分开来，要明白。

舞天女

舞天女的任何一个举动，都能打通我们人身上相应的经脉。密宗讲到，我们身上有很多细小的脉。这些脉全部都要融到中脉，中脉一打通，就自然会入空性，就解脱了。舞天女跳舞时的动作叫法舞，每一个动作都是让气全部融入中脉的方法，谁看到舞天女在跳法舞，他的气自然就会融入到中脉，非常殊胜。

花天女

她有什么样的功德呢？普通人手里的花的功德全部发不出来。可是花天女手里一旦拿这个花，它的功德就可以全部发出来。它比普通的花漂亮百倍，香味可以传到很远的地方去，只有花天女手里的花才有这个功德。所以供花的时候，为什么要观想是花天女来供养花，就是这个道理，因为这个花不一样了。

燃香天女

我们现在烧的香，它的功德发不出来，如果在燃香天女的手里一放，一烧，它的香氤千倍万倍地增长，非常非常的香，会变成吉祥八宝供养佛菩萨，非常殊胜。

灯天女

我们点个油灯，它只有小小的光芒，除不了太大的黑暗。如果把这个小小的油灯往灯天女手里一放，这个小小的光芒，会变得像几百个太阳的光芒那么大，它的功德会全部发出来，灯天女有这个能力。所以供灯的时候要观想灯天女来拿这个灯。密宗的密法是很方便很有技巧的法门，灯天女拿这个油灯来供，就是不一样。

涂香天女

       像其他天女，涂香天女涂的檀香水，很香很香。

这八个天女，大家不要误会，要明白。以前我有个汉地的弟子，她说她比较穷，一生都得不了财，想找一个得财的方法。我说你去修曼扎，给了她一份曼扎供养文。她拿着曼扎供养文一看，说：哎呀，师父啊！怎么可以给佛菩萨供养歌女舞女呀？怎么可以供养这些东西呢？这个我不供的。她不理解，所以才这样说。这是供曼扎一定要解释明白的地方。

日

      日就是太阳，太阳也供养佛菩萨。

月

      月就是月亮，月亮也供养佛菩萨。

宝伞

     就是各种天宝做的很大的伞，供养佛菩萨。这宝伞可以是九层的伞，十多层的伞，也可以是很多层的伞。

威慑十方尊胜幢

寺院的大雄宝殿里面挂出来的，有的是幡，有的是幢。幢跟幡有区别，幢的特点是它有个标志，上面有三个非常殊胜、非常神奇的动物。有这个标志就叫幢，没有的就叫幡。这三个殊胜的动物是八脚狮子王、獭鱼、那嘎鱼。有八只脚，有翅膀的狮子，叫八脚狮子王；獭鱼身上有水獭毛；那嘎鱼，是头部大概像鳄鱼的样子，尾巴像海螺。

这样曼扎的三十七个供品就全部都有了：须弥山、东圣身洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲、身洲、圣身洲、拂洲，别拂洲、小行洲、胜道行洲、俱卢洲、有胜卢洲、宝山王、如意树、满欲牛、自然稻、轮宝、如意宝、王后宝、大臣宝、象宝、马宝、将军宝、巨藏瓶、嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、灯天女、涂香天女、日、月、宝伞、威慑十方尊胜幢，共三十七个。三十七供曼扎就是三十七个供品的意思。

曼扎中央一切天人清净吉祥，圆满之珍宝

各个地方，宇宙上面，可以观想人间的珍宝、天上的珍宝全部供养佛菩萨。

无量无边尘数海，庄严罗列

把每个供品观想成无数个，比如说须弥山，可以观想出来无数个须弥山供养佛菩萨。东圣身洲、南瞻部洲、每一个地球都可以供养，观想几百几千亿甚至无数个宇宙，这样观想出来供养佛菩萨，所以就叫无量无边尘数海。

上师、本尊、三宝，咸供养

这里要供养的上师，主要是指自己的根本上师和传承上师。传承上师是指上师的上师，一直到释迦牟尼佛，全部都是。本尊就是密宗四部本尊：无上瑜伽部的本尊即密宗五大金刚：胜乐金刚、密集金刚、时轮金刚、大威德金刚、喜金刚，这些无上瑜伽部的本尊，要供养。瑜伽部的本尊有大日如来等等，也有很多本尊佛，都要供养。行部本尊就是毗卢遮那佛等等，有很多佛菩萨，很多本尊佛，都要供养。事部本尊，有很多，二十一尊度母、五性文殊、观音、五性财神，这些都是属于事部本尊，可以供养这些本尊。三宝，就是佛、法、僧。佛是诸佛如来，十方三世诸佛如来。法，是教法及证法。僧，是所有的菩萨、阿罗汉、出世间的护法神。三宝都要供养。曼扎供养的就是这些。

祈以慈悲利众而纳受，受已祈请赐加持

就是祈祷佛菩萨，上师三宝慈悲利益众生，而接纳供养的这些供品。接纳了以后，给予我等众生身、口、意的加持。

擦曼扎盘有两个方法：

第一种方法：顺时针擦三遍。擦三遍的意思是，第一遍是擦六道众生的烦恼，第二遍是擦六道众生的所知障，第三遍是擦六道众生的习气，把坏的习气全部擦掉。

第二种方法：顺时针擦两遍，然后逆时针擦两遍。往外面擦（顺时针）第一遍时，观想把整个宇宙上面的不干净的、不清净的东西全部擦掉；往外面擦（顺时针）擦第二遍时，观想宇宙上的六道众生的烦恼障和所知障，不好的东西全部擦掉。往里面擦（逆时针）第一遍时，发心能得到佛的法身，一切了知；往里面擦（逆时针）第二遍时，发心能得到佛的色身（报身或化身）。

擦完了以后开始念：

“嗡班杂煲咪阿吽”，右手抓的供品放在曼扎盘的中央，观想每一粒供品都变成一个地球。

“极清净大自在黄金之地基，嗡 班杂热喀啊吽，外之铁围山环绕”，最大的圈代表铁围山，放在曼扎盘上，这是第一层，念“中央为山王胜须弥山”，同时右手抓一些供品放在曼扎盘中间。这里有多少粒米就观想成多少座须弥山，也可以观想成一座须弥山。

“东圣身洲”，东南西北四个方位，把自己身体这边认定为东方或者自己的对面认定为东方，但通常做法是把自己身体这边定认定为东。定好了，念“东圣身洲”时在东方放供品；“南瞻部洲”南面放；“西牛贺洲”西面放；“北俱卢洲”北面放；“身洲，圣身洲”东圣身洲的左、右两边放；“拂洲，别拂洲”南瞻部洲的上、下两边放；“小行洲，胜道行洲”西牛贺洲的右、左两边放；“俱卢洲，有胜卢洲”北俱卢洲的下、上两边放。放的珠宝全部观想为地球。

十三个地球观想完后，接着“宝山王”东边放，供品一放，出来很多宝山王；“如意树”南边放；“满欲牛”西边放；“自然稻”北边放。到这里，这一层满了也可以，这是第一个方式（总共有三个方式）。

第二个方式是，这一层不放满，接着供养七宝：“轮宝”是东面，“如意宝”是南面，“王后宝”是西面，“大臣宝”是北面，“象宝”是东南方，“马宝”是西南方，“将军宝”是西北方，“巨藏瓶”是东北方。到这里，第一层放满了。

第二层放上来，接着“嬉天女”是东边，“鬘天女”是南边，“歌天女”是西边，“舞天女”是北边，“花天女”是东南方，“燃香天女”是西南方，“灯天女”是西北方，“涂香天女”是东北方。到这里，第二层放满了。

接下来第三层放上去，“日”是东边，“月”是西边，“宝伞”是南边，“威摄十方尊胜幢”是北方。这样，第三层就放满了。

“曼扎中央一切天人清净吉祥，圆满之珍宝”，最后把顶幢放上去。

“无量无边尘数海，庄严罗列，上师本尊三宝咸供养，祈以慈悲利众而纳受，受已祈请赐加持”，然后最上面的顶幢拿下来，接着供一下七供曼扎：“大地涂香花锦簇，须弥四洲日月严，意缘供养诸佛刹，众登净土祈受用”，再把顶幢放上去。

“俄当么 格列 ra纳 曼扎拉 冈德尼亚 达亚么”，念这个曼扎咒时，珠宝撒一下，这是很完整的一次供养。

供完了以后，放在佛堂里面一直供也可以，天天拿下来供也可以，但是拿下来的时候，不要往外倒，这是财，要往自己身前倒。

每一粒珠宝都观想成各个供品。供每个洲的时候，每一粒珠宝都观想成地球；供宝山王的时候，每一粒珠宝都观想成宝山王。供什么就观想成什么，这样才供得好。曼扎盘不能空，曼扎盘要和供品一起放，不能和供品分开放，哪怕只是一点点，也一定要放一起。

大家好好地修《曼扎》，吉祥如意！